Eduardo Favier Dubois

1.-Qué nos dicen los filósofos. -Para Platón ( Lisis) la amistad descansa en el amor y se regula por la virtud. El amor de amistad debe ser recíproco , por lo que lleva consigo correlación de libertades: hay que velar por el bien del amigo. En el banquete Platon nos habla de tres clases de amor: Eros, Philia y Agape. “Eros” el amor erótico, la pasión, el amor más instintivo, conectado con la biología, los impulsos, la sexualidad, la sensualidad, que busca el placer y el juego. “Philia” es el amor que uno siente por la humanidad y el género humano en general. Y por las personas en particular. Es un amor atento que une a las personas como parte de una comunidad. El amor philia crea un sentido de lealtad hacia los amigos, la familia y la comunidad. Es un amor donde hay un caminar juntos por algo más grande, más total, más sagrado. “Ágape” es un amor que nutre. Tratamos a las personas de la forma que nos gustaría ser tratados. El amor ágape es compasivo, atento, cuidadoso

Para Sofía 1.-SOFI, HOY QUIERO AGRADECER. En primer lugar quiero agradecer a todos los presentes por acompañarnos en esta celebración y por lo que cada uno, desde su lugar, hizo por Sofía y por lo que, estoy seguro, cada uno hará en el futuro en la medida de sus posibilidades. Es un privilegio para mi poder reunir a los compañeros y amigos de Sofía, a los compañeros y amigos de Lucía y a los míos propios, destacando especialmente la presencia de mi compadres Carlos Torres, venido especialmente de USA, y Oscar Cesaretti. También es un privilegio y una gran satisfacción poder reunir a toda la familia y, en particular, ver juntos a mis cinco hijos y a varios de mis nietos, muchos de los cuales viven lejos de Buenos Aires. En particular quiero agradecerle a mi esposa, Lucía Spagnolo, por la organización de esta fiesta. Por su dedicación de muchos meses, su esfuerzo, su capacidad, su búsqueda para encontrar lo mejor para Sofía y para los invitados, incluyendo el insomnio de los ú

Estamos en el avión de regreso desde Egipto a Buenos Aires, vía Roma. Es medianoche y todos los pasajeros duermen. Me cuesta dormir. Estos siete días en Egipto me han impactado profundamente. El viaje excedió el placer de conocer otros países y otras culturas, que siempre nos alimenta. Me dejó algo más. Una reflexión profunda. En el Egipto antiguo el tema recurrente es la otra vida. En los templos, las tumbas, los obeliscos, las esfinges, los dibujos y jeroglíficos aparece siempre la cuestión del más allá, el juicio final, el destino del ser humano después de la muerte, la vida eterna. La respuesta que dio a esas preguntas la civilización del Nilo fue impresionante. La idea central fue concebir la vida como un viaje hacia la eternidad. Donde hay un cuerpo que debe ser momificado y un corazón que debe ser protegido por el escarabajo sagrado. De las inscripciones en las tumbas pudo determinarse la existencia de tres grandes libros, uno es el “libro de las puertas”, que alude a l

Estamos en nuestro último día en Egipto y vamos ahora a ver las famosas pirámides de Giza, muy cerca del Cairo pero hacia el Oeste. Las pirámides se atribuyen a tres generaciones de faraones de la IV Dinastía, Keops, Kefrén y Micerinos, padre, hijo y nieto. Nos dice Osama que no son las únicas ya que hay 107 pirámides contadas en Egipto. El historiador griego Heródoto, cuenta en el siglo V A.C., cómo fueron construidas las pirámides dos mil años antes de esa fecha, pero los datos que da no cierran considerando los instrumentos entonces disponibles y el tiempo que debió ser empleado para hacerlo. Son 2,3 millones de bloques que pesan entre dos y cinco toneladas y no se sabe cómo se movieron y colocaron con una precisión absoluta Vemos que cada pirámide apunta a los cuatro puntos cardinales y que los rayos de sol siempre iluminan dos caras y dejan dos en tinieblas, sin situaciones intermedias. También evidencia grandes conocimientos de astronomía la relación geométrica entre las t

Llegamos a la ciudad de El Cairo en un vuelo desde Luxor. Es nuestra última parada en Egipto. Nuestra primera actividad es visitar la ciudad. Vamos caminando con el grupo de excursión y penetramos a un recinto amurallado. En este momento se escucha uno de los cinco rezos diarios del Islam que se propaga por altoparlantes. La gente en general sigue con sus actividades pero algunos se detienen a rezar. Nos cuenta nuestro guía, Osama, que el Cairo es la ciudad más gande del mundo árabe con 18 millones de habitantes. Que los árabes y el islamismo llegaron a Egipto en el año 640 y que la familia árabe de los Fatimis funda la ciudad de El Cairo en el año 969 en la orilla este del Nilo. Penetramos las murallas e ingresamos a una ciudad medieval. Ahora nos dice Osama que en el siglo XI el general kurdo Saladino, de la familia de los Ayubis, resistió la séptima cruzada y recuperó Jerusalén para los árabes. Mientras tanto en El Cairo construyó en 1179 esta ciudadela amurallada para defender

Llegamos a Luxor, la antigua ciudad de Tebas, cuyo nombre deriva del árabe y significa “muchos alcázares o palacios”. Aquí, nos dice Osama nuestro guía, encontraremos los templos más importantes del antiguo Egipto y, también, las tumbas de los faraones del imperio nuevo, excavadas en roca caliza para evitar la suerte de las pirámides, que habían sido saqueadas en el imperio antiguo. Nuestra primera parada son los dos colosos de “Memnon”, construidos por Amenofis III, los que luego de un terremoto comenzaron a emitir sonidos por la mañana. Ello les dio fama de oráculos y muchas personas, e incluso el emperador Adriano, concurrieron a consultarlo con ayuda de los sacerdotes. Cuando Septimio Severo decide reparar la estatua, los sonidos se acaban y su fama termina. ¡Qué lástima! pensamos. Luego enfilamos hacia el Valle de los Reyes. En realidad es un valle entre montañas de roca caliza donde a partir de Tutmosis I se empezaron a excavar las tumbas de los faraones para evitar los sa

Ya estamos instalados en el crucero para tres días de navegación por el Nilo. Nuestro crucero, el “Amarco II”, como todos aquí, no es de esos que llevan miles de pasajeros y tienen más de diez cubiertas. Es un crucero chico, adaptado a la profundidad del Nilo, que no es mucha y que, en esta época, a veces hace encallar a las embarcaciones. La capacidad de la nave es de 120 pasajeros y si bien no es un  “all inclusive” sí tiene pensión completa, salvo las bebidas. Al ser chico es fácil socializar y hacerse amigos. Al tener cierta antigüedad presenta camarotes grandes y baños con bañera, un lujo. Nuestro primer destino en el crucero, luego de Asuán, es la ciudad de Kom Ombo, a 40 kms. al norte, cuyo nombre significa “ciudad del oro”, porque marcaba el camino hacia yacimientos en medio del desierto. Lo más importante aquí es un templo dedicado a dos dioses: a Horus, el dios halcón hijo de Osiris, y a Sobis, el dios cocodrilo, con dos santuarios gemelos. Es de la época Ptolomeica, o s

Siguiendo nuestro viaje en familia por Egipto llegamos a la ciudad de Asuán, que en su momento fue el límite sur del antiguo imperio y donde se pensaba que nacía el Nilo. La necesidad de controlar, o al menos de predecir las crecientes de las aguas es la que hizo construir en la antigúedad un “nilómetro” en la isla Elefantina, para medir su nivel cada 6 de agosto. En las épocas modernas fue necesario que se hiciera una primera represa en 1902 por los ingleses y, ante su insuficiencia, que se construyera con ayuda soviética, a partir de 1956, la represa actual, la que permitió la formación del lago Nasser, uno de los lagos artificiales más grandes del mundo. Los más importantes monumentos egipcios de Asuán están en la Isla de Filé y son los templos de Isis y de Horus, esposa e hijo de Osiris respectivamente. Mientras las visitamos, nos cuenta el guía de la excursión, Osama, que son construcciones del período helénico Ptolomeico, y que luego de la conquista romana, los templos

Luego de un viaje que comenzó muy temprano en El Cairo, y con una escala en Asuán, ya estamos en Abu Simbel, en el extremo sur de Egipto. Bajamos del bus y caminamos. Al dar vuelta a una pequeña montaña nos encontramos, de repente, con cuatro estatuas colosales que cuidan la entrada a un majestuoso templo, totalmente esculpido sobre la roca. Hemos llegado al templo de Ramses II el grande, el faraón más famoso de la historia. Los cuatro colosos del frente están sentados y tienen la cara del propio faraón en diversos momentos de su juventud y madurez. En el centro y por encima de ellas, está una figura más chica, en altorrelieve, del dios del sol Ra-Horakhty  con cabeza de gavilán, a quien se dedica el templo. Los colosos tienen 21 metros de altura y su imagen nos causa pequeñez. Nuestro guía, Osama, nos cuenta que el templo se erigió en el sur de Egipto, en pleno país Nubio, como un gesto de dominación. Agrega que después de la muerte de Ramses II, se fue abandonando y que las torm

¿Conservás la inocencia? El árbol prende y apaga sus luces de colores. Faltan dos días para Navidad. La casa es modesta pero está toda adornada para el gran acontecimiento. Sentadas en un sillón, dos personas lo observan con la mirada congelada. Clarita tiene lágrimas en los ojos. Está triste y, además, muy enojada. Francisco se siente culpable, sufre y le gustaría que todo pasara pronto. Acaba de revelarle que Papa Noel no existe, que son los padres, en el caso él y su esposa Elena, la mamá de Clarita. Ella ya había escuchado antes y muchas veces esa afirmación pero no la creía, ni tampoco quería creerla. Hace unos años, cuando ella empezó a oir rumores al respecto y le preguntó, él lo había negado. Le había contado que hay niños que se portan mal a los que, por tal motivo, Papa Noel no les regala nada y sus padres deben comprarles los regalos de Navidad, lo que no era el caso de ella. La última vez, el año pasado, Clarita hizo la misma pregunta ante reitera